<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>羽顺写作 - 道经丹道</title>
    <link>https://ww.yusxz.com/forum-478-1.html</link>
    <description>Latest 20 threads of 道经丹道</description>
    <copyright>Copyright(C) 羽顺写作</copyright>
    <generator>Discuz! Board by Comsenz Inc.</generator>
    <lastBuildDate>Sun, 19 Apr 2026 15:49:58 +0000</lastBuildDate>
    <ttl>60</ttl>
    <image>
      <url>https://ww.yusxz.com/static/image/common/logo_88_31.gif</url>
      <title>羽顺写作</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/</link>
    </image>
    <item>
      <title>涉及到“神”的资料大全</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32869-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　涉及到“神”的资料大全

　　神

　　ｓｈéｎ

　　〖什么是神〗什么是神？摸不着，看不见，只是人们心里的幻想而已。在信奉神的人的眼里，神是无所不能，惩恶扬善，为人赐福的使者。

　　神在人们的眼里还是一个表达成就的字。比如自己做了一件出乎自己预料的 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>变心的猫</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:59:55 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>仙人道士非有神，积精累气以成真</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32868-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　小蒙童


　　「仙人道士非有神，积精累气以成真」说的是没错，但是害死一票不求甚解的人，搞得自己虚火上昇。我将这句话改成「仙人道士不练心，积精累气憋出病。」要不然那东西在那裡刺激神经，像胃痛一样搞得人心神不宁，还真像病。但练心只是前半段，「以神御 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>〖冥冥之中〗</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:59:12 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>关于「先天虚无之窍」的问题</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32867-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　容后学据小蒙童道长文章引申，诸道长勿哂。道士论丹，多以譬喻，喻此性命结合之物，此物本非物质实体，故曰「先天虚无」。所谓「先天虚无之窍」即《悟真篇》云：「此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精。」在某个角度来看，也可以说指的正是「玄关一窍 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>泪雨霖鈴终不悔</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:58:54 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>谈「走丹」</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32866-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　小蒙童


　　《文始真经》曰：「见精神者长生，忘精神者超生」。修道以见性为宗，禅宗二祖神光将衣钵交棒后，便常在花街柳巷中徘徊，有回一位弟子忍不住提出质疑，神光反问曰：「我自调心，干卿何事？」。鸠摩罗什有回讲经说法时，突然大喊：「慾障！」随即转身 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>小金鱼的乐园</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:58:28 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>道教生死观及其与佛教的关系</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32865-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　道教，教义“杂而多端”，大略如刘勰《灭惑论》所总结：“上标老子，次述神仙，下袭张陵”。综合了华夏民族传统巫教的符籙咒术、“中华仙学”的神仙炼养之道和多神崇拜等信仰，在道家以道为本、清静无为的哲学思想旗号下，组建起一家之学。道教承道家兼容并蓄之长 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>fugu16888</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:57:40 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>破执去妄见真心</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32864-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　史 朴


　　安祥是一种无欲无求自然而然的状态。明心是因，安祥是果。明心首先需明理，明理而笃行之方能明心。明理见心也是个自然而然的过程，绝非人之妄心妄念苛求所能达到。


　　最早我学习鹤翔桩气功，晚上睡觉常感强烈的气机冲动，因理不明，而不敢再证， ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>njxfuxin</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:57:09 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>庖丁解牛</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32860-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　小蒙童

　　敝人在叙述之前先要强调一句老话：解解经释典没有对错之分，只有角度的不同和深度的不同。

　　市面上一般书籍的寻常解释多将「庖丁解牛」解释为在人事间游走圆滑而不招祸上身，但这个寓言本是对文惠君说的，身为一个国之君，全国都要听他的，还要这 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>_____朴染湮</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:43:02 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>谈「⊙」</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32859-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　⊙只是一个符号，如何解释每人都有一套，您想一本圣经就有三千多种解释，更何况是个符号。


　　如果照的我见解，我觉得○和．并无主从的关係，○是实数，是野战(不论静坐与否)，是规(画圆的工具)，是「发而皆中节」；而．是虚数，是守城，是中，是「喜怒哀乐 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>@Xizi_DRKJI6Be</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:42:25 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论分别</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32858-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　请问世间上真有「无分别心」吗？真是处于「无分别心」时，是不知自己有没有「无分别心」的，只要一提「无分别心」，便是「有分别心」， 要不然怎麽去分别「有分别心」和「无分别心」。再去鑽研这个问题的人是笨蛋，因为他第一个就犯了去分别「有分别心」和「无分别 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>忆雨树</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:42:08 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>谈丹经与师授</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32857-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　小道一向不敢自称「练丹」，而只敢称「修道」，因练丹以命功为成就，目的在能长住久世；修道以悟道为目的，重要性功。忘了那位大师曾说：「丹鼎是天人相合之学，符咒是天人相感之学，经仪是天人相应之学」。故而只要对吾人目标有所助益之学，只要有机会，我便尽量 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>发老大</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:41:12 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>道为何物?</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32856-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　道为何物？连老子都说：「道可道，非常道」，个人道行浅薄，更不敢多说一字！至于自己的体悟，大体来说，小週天之前的成果都只停留在肉身的感觉上，就算智慧有长进，也还落在常人的范围。等到週天愈转愈顺，自己渐渐能上合天心，才能慢慢体验到一些超越思惟逻辑 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>server2003_</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:40:47 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>《周易参同契》秘传仙术来龙去脉</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32844-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　「东汉魏伯阳著的《周易参同契》一书，被历代仙学家尊为“万古丹经王”，但能读懂的人微乎其微，各种注本也歧论百出，成为中国文化史上的千古之谜。本文考察了《参同契》的文化背景及其所传仙术的来龙去脉，分析了《参同契》之学的流派和学术影响。最后，作者揭示 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>醒不来的蝴蝶</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:29:01 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>道家 佛家 流派 修真资料</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32839-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　一、论三宝三要

　　修炼有三宝三要。

　　三宝者，精、气、神也。精，先天一点元阳也；气，人身未生之初祖气也；神即性，天所赋也。此三品上药，炼精化气，炼气化神，炼神化道，三宝之旨也。

　　三要者，一曰鼎炉，异名虽多，而玄关一窍，实鼎炉也；二曰药物 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>●♀星铃♂●</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:25:36 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经力学三大理论</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32838-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　要正确理解相对论理论，必须学习易学，因为奇点物质就是易学的经络穴位物质，也就是气物质！看了下面的文章以后，大家就会对相对论有一个全新的认识。因为根据相对论理论，我们得出了宇宙物质起源于奇点物质的理论，在易学里有“气生精、无生有”理论，二者是一致 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>really823</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:25:16 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>道家修真九要修真九要</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32837-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　悟元真人（清）刘一明著

　　序

　　修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行之。后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>sole3663</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:24:52 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>道典</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32836-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　序


　　明素蟾序


　　欧阳天璹序


　　虚无卷第一


　　金丹大要序


　　《道德经》序


　　道可道章解


　　上药卷第二


　　精气神说


　　妙用卷第三


　　金丹妙用章第一


　　药物妙用第二


　　鼎器妙用第三


　　采取妙用第四


　　真土妙 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>puss在路上</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:24:23 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>性命圭旨</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32834-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　本书全称《性命双修　万神圭旨》，然无论是著录或称引，多用《性命圭旨》做标目，故我这次整理校点亦以此为书名。


　　本书系道、儒、释三家杂陈的上乘气功经典著作，然大旨属于道家。


　　气功养生学的形成发展的历史，与道教、佛教的创立发展一样，有它的特 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>fugu16888</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:20:50 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>道藏</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32833-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　历史上，自南北朝以来各朝代都有人整理道教经书，编写道经书目。陆修静稍后，有孟法师、陶弘景等人编写道经目录。隋唐有更多人做这项工作。唐玄宗崇信道教，曾专门派人搜访道经，编写成历史上第一部《道藏》，派人抄写、流传。安史之乱时，朝廷收藏的道经毁于战火 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>308电车之狼</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:20:05 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>《性命法诀全书》</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32832-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　‧白庭阶‧

　　《性命法诀全书），又称（性命法诀明指》著作者赵避尘，道号顺一子。北京昌平县阳坊镇人。生活于清末民初，生卒年月不详。

　　其父赵永宽，母孟生贞。有兄弟三人，长兄魁一，二兄兴一，顺一居三。幼时顺一本人过继给其叔父赵永升为子。

　　魁 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>zhuangsb</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:19:46 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>悟元老人《修真后辩‧先天精气神》</title>
      <link>https://ww.yusxz.com/thread-32829-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　【原文如下】


　　先天精气神


　　紫清翁云：其精不是交感精，乃是玉皇口中涎；其气即非呼吸气，乃知却是太素烟；其神即非思虑神，可与元始相比肩。是即所谓元精、元气、元神也。精气神而曰元，是本来之物。人未有此身，先有此物。即有此物，而后无形生形，无 ...]]></description>
      <category>道经丹道</category>
      <author>月盈de夜</author>
      <pubDate>Thu, 11 Jan 2024 14:17:39 +0000</pubDate>
    </item>
  </channel>
</rss>